批評と俺

いまだに「単位が足りないやも知れぬ」と焦る夢を定期的に見るが、その流れでふと思ひ出すのは、大学での近代文学の演習だ。高校まで本といふものを文学、学問として読んでこなかつた身としてはいろいろカルチャーショックがあつた。

それは明治の一冊の小説を１年かけて読むもので、細部にいたるまで徹底的に検証してゆくといふ。たとへば、主人公が通つたこの道はどんな傾斜で、周りに何が見え、どこそこまでの距離はいくらで、とか、なぜこの人はこの時かういふ態度を取つたのか、などなど。

「え？　作り話だのに？」と思つた。架空の話の内容を検証して何の意味があるのか？

しかし、この疑問はすぐ解消した、といふか、これはよい、これが学問なら俺は学者になれる、と思つた。結局なれなかつたが、在野の文学者を自称して今に至つてはゐる。要は、この検証は、作品を実際に生きるといふ試みだ。

実はこれと同じやうな事は、幼少時から漫画や映画において行なつてゐる。ジャッキー・チェンやテリー・ファンクに成り切つて酔拳やスピニング・トーホールドをかけるといつた可愛らしいものから、『あしたのジョー』の矢吹丈として生きる、といつたところまで。

文学研究者といふのは、それがそのまま大人になつた人種だ。作者なり作品が好きで好きでたまらないから、作り話なのに現実のことのやうに検証せずにはゐられない。絵空事を実際に生きてしまふ。

深くその作品に入り込むと、自他の区別がなくなつてくる。これは何かを好きになる人の常態だらう。

『あしたのジョー』に至つては、ジョーが漫画でしたことは、漫画の中の或る主人公のしたことなのか、自分がこの現実世界において実際にしたことなのか、区別ができない。

小林秀雄の言ふ無私の精神とはこのことだ。

俺が矢吹丈として、ホセとの試合後、このグローブを葉子に渡してくれと段平に託すとき、それは、唯一の確かな『あしたのジョー』批評なのである。